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事物的美妙，在於相同東西，並不僅僅是它的本身。
我，並不僅僅是我，還有，我，及我之外的東西。
而你，也並不僅僅是，你本身罷了。
乃至，一個人的缺陷，也並不僅僅是一個缺陷，缺陷的背麵，還隱含了一個人的長處。
糾結、膽怯、頑固、優柔寡斷、心直口快······在你的默許形象看來，它們就是一群不討人喜歡的缺陷小兵，可是，它們，並不僅僅是它們······
咱們看待事物，總是習慣性於，隻將視角停留在它的原意之上，固有的默許思想帶來的默許形象，往往隻能讓咱們看到事物的一個麵向，而疏忽其他麵向，並且墮入其間。
這是思想局限的問題。
一個事物的存在，它並不僅僅僅僅存在於如你所見或許如你所想的維度，它還存在於別的的維度。也就是它會在不同的當地，有不同的含義。
這是看待視角的問題。
糾結、膽怯、頑固、優柔寡斷、心直口快······如你所見所想，它們不討人歡欣，那麽，咱們再從頭注視它們——
從詞源出發，它們作為詞語本身，獨自出現的時分，它們的愛情顏色是貶義的，令人回絕的，咱們會不希望它出現在咱們的身上，變身成潤飾咱們的形容詞。
可是啊，當它們出現在文學作品傍邊，或許落入詩人的筆下，頃刻之間，就會賦身於別的的愛情顏色，出現別的的含義，以及藝術價值，那些傷情美感或許殘缺美感都會令人沉浸其間······它們，也有誘人的吸引力。
而它們作為一種性情特質，看上去是一種缺陷，可是，當咱們拋開默許形象，從頭注視它的時分，咱們會發現，它也隱含了別的的愛情毅力——
咱們會發現，糾結的人，往往也愈加辯證······
咱們會發現，膽怯的人，往往也愈加慎重······
咱們會發現，頑固的人，往往也愈加有韌性······
咱們會發現，優柔寡斷的人，往往也愈加心思細膩······
咱們會發現，心直口快的人，往往也愈加果斷高效······
當然這不是絕對化的，可是隻需你仔細觀察身邊的人，你會發現，一個缺陷往往對應著 "類似" 的長處，乃至還能夠延伸。
一個缺陷的另一端，還有類似的長處。
所以，當咱們看到自己的“缺陷”的時分，把視角放在它的延長線上，洞穿它背麵的本相，看出它的可能性存在，以及別的和咱們密切相關的含義。
假如，咱們能夠認清這一點，咱們就不會容易落入自卑徘徊，或許盲目自責傍邊。
許多時分，咱們自暴自棄，焦慮不安，就是由於墮入咱們片麵上的“自以為是”，並且，沒有認清別的的本相。
當咱們有了這個認識之後，咱們就能夠將一種特質，掌握於缺陷和長處之間。
例如，假如你是一個糾結（辯證）的人，那麽你的這個特質用於考慮問題上麵，能夠自在一些，而關於一些重要的挑選，能夠請理性的朋友作出參閱，然後再結合自己具體情況作出綜合決議，假如是為小工作的糾結，那麽，就挑選心最靠近的那個選項，或許第一個傾向性挑選，給自己立下一個做決議的時刻期限，點到為止，堅持警醒······
咱們要有這樣一種深化的認識——認同咱們的特質都是有價值的，然後把它放在合適它的環境傍邊，由於隻要合適它的土壤，它才會生根發芽茂繁花，給你滋補，給你力氣。
而這就取決於咱們怎麽想，怎麽做的問題。
那麽，咱們應該怎麽由此為自己修身呢？
01 以標誌和隱喻，去聯想到對向延伸作出考慮
用對向延伸發散的辦法（咦呀自創詞語）找到一個特質的含義，以它為源頭作詞義的延伸，去發散聯想到一切能想到的，和咱們相關的積極含義，找到缺陷對向的長處。
其實這並不僅僅用於性情的個人考慮情緒上，還能夠用於日子傍邊的方方麵麵，不管是發明、策劃、剖析、考慮，都會給咱們帶來不相同的啟發和創意。
咱們徹底能夠用這樣的考慮，去洞悉各個事物背麵的涵義，以及它所標誌，所隱喻著的道理和本相。
02 有認識地學習進步情商
能夠發現，情商並不僅僅用於自我認識進步、人際關係、以及處理問題的發覺和點評的才能，情商它還能夠引導咱們怎麽去想，怎麽去做，重要的是，它能夠影響一個人的思想情緒和感觸力，我以為這是更深具含義的。它並不是教你應該怎麽做，而是觸動你的考慮，引導你去觸摸不同的可能性······並且，情商關於時刻的掌握也具有深化的含義，它會輔導咱們避開在不必要的工作上麵消耗時刻和精力······
03 正確運營自己的性情特質
隻要咱們了解認識了性情特質，才有正確運營的發言權。假如沒有了解，就闡明你並沒有足夠注重自己，由於隻要了解自己，有了自主認識，才會知道以自己的身份，能做什麽，想要去到哪裏。
這也是了解自己的一個重要途徑，當你有所了解之後，你才能夠掌握好自己的短板和優勢，更好地掌握它們，更好地平衡彼此之間的關係，將短板特質對咱們的影響盡可能降到最低，而更好地發揮自己的優勢。
04 深化專注於自己獨特性的開掘和專研
獨特性需求開掘，它是一個人與生俱來的東西，珍貴之處就在於像一個ID相同，僅有代表著你一個人。它會凝聚一個人的天分，以及更多自己的東西。它是值得自豪的東西，更是必須珍惜的東西。而不斷地開掘和深化專研，就是正本應該的舉動，如此才不會孤負自己的內在潛力，以及身為自己的生命生機。
05以典範作為學習對象
精力的力氣是不言自明的，怎麽辦是遠在天邊的典範人物，他身上的光都足以照亮咱們的心裏，這就是典範的力氣。我在這裏想到的是，咱們怎麽結合自己的特質，像他們那樣學習和修身，關於有類似性情特質傾向的典範，咱們能夠向他學習修身，改掉小惡習，關於有相反性情特質傾向的典範，咱們能夠向他學習他們的長處。
類似性情特質傾向的人，和影響咱們形成小惡習的因素會趨向於共同，關於咱們會愈加有學習含義；而相反性情特質傾向的人，會具有咱們短板所對應的長處，那麽咱們就能夠去學習它。
06用舉動消除成見
實踐是最有力氣的舉動，舉動是最有力氣的事。
隻要當你親身切實地去舉動，去為未來的自己內聚力氣之後，你的堆集和沉積，就會讓你關於自己的日子和人生享有發言權，而不是活在你無法證明和感觸的言辭傍邊。實踐的舉動，會讓咱們看見，咱們需求看見的東西，成見和正見，都會兀自了然。
經過這樣的一個視角去看待咱們的性情特質，更好地認識到性情特質本身，以及投射給咱們本身的信息，愈加全麵地認識到咱們的可能性。
一個缺陷，並不僅僅個帶有愛情顏色的特質罷了，它也是咱們身為自己的一種表達。
而它的存在，也是一種生長的問好，生命傍邊的許多個起承轉合，咱們都以本身親身參與。
而它的存在，正本也是含義，一切都隻在咱們怎麽看見它。
